姓墨的名人-姓名学

来源:麟麒算运网   更新 :2024-11-25 11:00   查看 :6398

姓氏Moranks493rdin"百家姓氏"。 2007年,该姓氏人口在全国排在第300名之外。

一些名人命名为Moinhistory< /p>

墨子

姓墨,名斋(约公元前479年—公元前381年),春秋战国时期思想家、政治家,墨家创始人。 相传他是宋人,长期居住在鲁国。 他曾学儒,但因不满"礼"的繁琐,创立新学说,聚弟子讲学,成为儒学的主要反对者。 其"天意"、"命轨"之说继承了殷周传统思想形态,但增加了"无命"、"兼爱"等内容,反对儒家"天命"、"情异"说,认为" "执念天命"是"祸害天下",崇尚"相亲相爱",生活中应有远近、高低之分,秉持"抓上放脚,造福天下"的精神。 他的"非攻"思想反映了当时人们对战争的反对态度,他的"无趣"、"俭用"、"俭葬"等思想则是反对贵族政治的"礼乐过度装饰"和奢靡的生活享受。 他还十分重视生产,强调"自力者存,不自力者不存"(《墨子非乐商》),提出"礼贤"、"劝民"等政治主张,认为"官不贵,民不贵"。 "自卑无有","饥者可食,寒者可穿,倦者可休息,乱者可除"。 弟子众多,教育宗旨是"利世间、除害世间",特别强调苦行、遵纪守法。 墨家思想在当时思想界影响很大,与儒家并称"先学"。

莫林

明初著名人物,朝廷军部尚书,祖籍陕西高陵,出身名门望族。 曾任北平府判官、司法部副使。

莫翁

(1954~),原名吴墨林,自号燕山人、莫翁、燕山三人;籍贯北京。 现代著名书法家、画家、篆刻家。

男性名人namedMo:

(Noneyet)

女性名人namedMo:

(Noneyet)

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姓笪的名人-姓名学

笪姓,在《百家姓》中排名第496位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓笪的名人笪琛宋朝进士,福建省建州人,古书上记载着他名字。建州笪氏的开山鼻祖就是笪琛。笪重光字在辛(1623-1692),号江上外史,江苏省句容人。以劾明珠去官。工书善画,与姜宸英、汪士鋐、何焯称四大家。精古文辞,著有《书筏》、《画筌》。其人在当时不仅为四大书画家之一,而且有“官御史,有直名”之誉称。姓笪的男明星:(暂无)姓笪的女明星:笪子春等。

姓谯的名人-姓名学

谯姓(拼音:qiáo xìng),在《百家姓》中排名第495位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。部分谯姓历史名人谯玄:(公元?~35年待考),字君黄,又叫谯元,谯隆之子;阆中人(今四川阆中)。著名东汉学者。少时好学,善说《易》、《春秋》。汉成帝永始二年(公元前15年)日食,朝廷认为天道不祥,诏选天下敦朴逊让义行之士各一人,益州推举谯玄,谯玄遂入朝对策高第拜授议郎之职。汉成帝沉于酒色,赵飞燕姊妹恃宠妒忌,后宫所生皇子多被構死。谯玄上书亟谏,帝不省纳,故久居郎官;后迁太常丞,因弟丧去职。汉平帝元始元年(公元1年),又见日食,谯玄又被诏举入朝,复拜议郎,后迁中散大夫。汉元始四年(公元4年),朝廷选派能臣八人,巡视天下,专行诛赏,谯玄为绣衣使者。巡视未终,王莽篡汉,谯玄隐姓埋名,潜行回故里。后公孙述据蜀称帝,数聘谯玄,谯玄不应命。公孙述怒,再遣使备礼往聘,若谯玄仍不出仕,既赐毒药令其自杀。太守亲至其家,谯玄仰天叹曰:“遂志全节,死亦何恨!”即受毒药。谯玄之子瑛泣血叩求于太守:愿捐钱千万以赎父死。太守代为相请,述许免死。当时兵戈累年,莫能修尚学业,谯玄仍训诸子勤习经史。汉光武建武十一年(公元35年)谯玄病逝,遗文有《上成帝书》。谯瑛:(生卒年待考),谯玄之子;阆中人(今四川阆中)。著名东汉学者。通五经,治《易》,为北宫卫士令。谯周:(公元199~270年),字允南;巴西西充人(今四川阆中),著名三国时期蜀汉、曹魏、西晋学者、史学家。谯秀:(生卒年待考),字元彦,谯周之孙;巴西人(今四川阆中)。著名三国蜀汉学者。性恬静淡雅,不交结权贵,躬耕山泽。以儒学著称,显明蜀朝,郡察孝廉,州举秀才,皆不就。李雄据蜀,李雄的叔父李骧、李骧之子李寿等皆慕谯秀之名。桓温灭蜀,表荐为官,朝廷以谯秀年在笃老,兼道远,故不征,谯秀年九十余卒。谯定:(生卒年待考),字天授,人称谯夫子,自号涪陵居士;涪陵人(今重庆涪陵)。著名宋朝学者,涪陵学派主要代表。少喜学佛,后学《易》于郭曩氏,并从程颐闻道于洛,是程颐川籍门人中最杰出的易学家。清康初,召为崇政殿说书。著有《易传》。谯谟:(生卒年待考),著名明朝学者。知识十分广博,喜欢做诗,常和文人逸士来往。谯文林:(生卒年待考),谯家碥人。著名清朝农民起义领袖。同鲜大川、冉文稠、罗其清组织农民革命起义,率军数万,曾一度所向披靡,后被满清政府残酷镇压。谯矜:(生卒年待考),沅江人。著名清朝孝疹。诸生。七世同居,终事无哗。一夕火起,兄弟先入主祠,抱主避火,火亦随息。尝作《家训十二条》,子孙世守之。谯年高:(生卒年待考),谯家碥人。著名清朝贤哲。熟读诗书,知识渊博,为乡村“老爷”,人称谯夫子,一生从事乡村教育。谯姓帝王国君谯纵:(公元?~413年待考),巴西南充人(今四川南充)。著名十六国时期后蜀国君。在位时间从公元405~413年为期八年,终年岁数待考。东晋安帝义熙元年(公元405年),益州刺史(又自领梁州攻取汉中)毛璩,起兵三万计荆州江陵(今湖北江陵)的桓振(桓玄从子)。令参军谯纵及其将侯晖领诸县氐人,走涪江东下,会师伐江陵桓振。蜀兵不愿东征,侯晖遂与巴西杨昧合谋,发动兵变,以武力逼谯纵为主,并出兵攻杀毛璩弟西夷校尉毛瑾于涪城(今四川绵阳北涪江东岸)。谯纵遂自称梁、秦二州刺史,兵指西南的成都。毛璩闻变,自略城徒步赶回成都,令参军王琼带兵三千前去讨纵,又令弟毛瑗带兵四千继后,谯纵遣弟谯明子及侯晖领兵对敌。两军在广汉相遇大战,侯晖战败退绵竹,谯纵命谯明子设伏二道以待王琼。王琼身陷重围,才发现中伏,至毛瑗兵到,才杀出理围。但部队伤亡惨重,无力再战,只好退回成都。谯纵兵抵成都,益州营户李腾开门迎纵兵。谯纵杀却毛璩、王琼、毛瑗等,自称成都王。以从弟谯洪为益州刺史;以亲弟谯明子为巴州刺史、镇东将军,率兵驻白帝城,防晋军东来。四川脱离东晋独立,这关系着南朝的安危,南朝主政者决不允许这个现实存在;四川难以单独抗击东晋的讨伐,要保持政权则必须靠近北朝。北朝如能不战而控制四川,这当然是求之不得的事,但控制四川的目的是为了顺流而下进攻南朝,这是两晋南北朝的历史证明了的。这就是后蜀九年兵连战接的原因。公元406年,益州刺史司马荣期攻破白帝城,击败谯明子;年下,龙骧将军毛修之,与司马荣期、文处茂、时延祖等率晋军攻后蜀,至宕渠因内部发生变乱而退走。东晋义熙三年(公元407年),毛修之与汉嘉太守冯迁合兵,击杀前年叛乱的杨承祖,准备继续进兵讨伐谯纵,因益州刺史鲍陋反对未成。公元408年,襄城太守刘敬宣,受刘裕之令,率兵五千攻后蜀。秋农历7月,兵入三峡中,遣巴东太守以两千人出外水(今岷江);他与鲍陋、文处茂、时延祖等率主力由垫江(今四川合川)走内水(今重庆涪江),转战至黄虎(今四川射洪),离成都只有二百五十公里。这里,后秦姚兴也遣平西将军姚赏,南梁州刺史王敏将兵两万人入援;谯纵也派辅国将军谯道福,率众拒险死守。两军相持六十余日,晋军不能进,且军中食尽,又疾疫流行,“死者大半,乃引军还”。公元409年,谯纵接受后秦的封赏为蜀王。次年,谯纵以桓谦(桓玄族党)为荆州刺史,以谯道福为梁州刺史,起兵两万攻东晋的荆州。后秦姚兴也令前将军苟林统骑兵前来相助。并派人与东面卢循相通。谯道福攻破巴东(今四川奉节),杀死晋的守将时延祖等。桓谦率兵进入荆州,招集旧部,得两万余人,进驻江陵西北的枝江。苟林的骑兵在寻阳击败入援建康的司马镇之,进军到江陵东南的江津。晋朝的荆州江陵处有两面夹击之中;晋都健康又受到户循的进攻,不但没有援兵,音信也阻隔不通;守嘉陵江的荆州将士也在另谋去就,这个形势对晋军十分不利。守嘉陵江的刘道规首先安定部众,他向众将士说:“吾东来文武足以济事,若欲去者,本不相禁。”他这样一讲,反而没有人走了。恰好,这时雍州刺史鲁宗之率数千人由襄阳南下援江陵。有人还怀疑鲁宗之有异图,刘道规则单骑往见,并委之以守江陵的重任。他则率统全军之众,首先攻击西北的桓谦。迅速战败桓谦,回师打败苟林,取得了这次反击战的完全胜利。谯纵经此失败后,再也无力向东晋进攻了,后蜀也就很快的走向了它的末日。公元411年,后蜀军败回四川。公元412年,东晋刘裕又筹划取蜀,以西阳太守朱龄石为益州刺史,率宁朔将军臧熹、河间太守蒯恩、下邳太守刘钟,起兵两万攻后蜀。出发前,刘裕与朱龄石根据前次刘敬宣走内水相持失败的教训,订下诱蜀人防内水,主力走外水的速战之策。为了防止风声早播、蜀人审得虚实,刘裕具一锦函,旁书“至白帝乃开”。东晋义熙九年(公元413年)农历6月,晋军至白帝城,当众发函宣示全军道:“众军悉从外水取成都,臧熹从中水(今四川沱江)取广汉,老弱乘高舰十余,从内水向黄虎。”谯纵果然中计,命谯道福将重兵守涪城备内水。晋军主力至平模(今四川乐山)。谯纵已遣秦州刺史侯晖、尚书仆射谯诜万余人屯平模,且夹岸筑南、北二城拒守。朱龄石与刘钟计议,龄石以天热进兵难,欲养锐息兵。刘钟说,已声言主力向内水,谯道福不敢舍涪城而来。我今大兵至此,侯晖已吓破胆了,今守险不战就是证明。我若锐兵攻之,其势必克,平模一下,成都就守不住了。若援兵相持,敌知虚实,涪城谯道福齐来拒我,“人情既安,良将又集,此求战不获,军食无资,二万余人悉为蜀子虏矣。”经过一番计议,将帅都同意速战。但在南、北二城中,当以攻谁为先?众将认为:北城险,守兵多,当先攻南城。龄石认为”克南不一定能破北,破北则南城不战自溃。因此决计全力攻北城,是年农历7月攻下北城,侯晖、谯诜被杀,南城果然自散。龄石舍船步行攻成都,走中水沱江的臧熹也攻下牛脾(今四川简阳),杀谯纵大将谯抚之,守打鼻的谯小苟也溃败,之后引兵会朱龄石,共谋成都。谯纵沿途诸营都相继溃散,谯纵也弃城而逃。他走时同女儿去辞祖坟,女儿说,在祖宗前自杀算了,他却未接受就死的意见,还是出城投往谯道福的军营中。谯道福听说平模失守,自涪引兵入援,正遇谯纵前来。谯道福怒斥谯纵道:“大丈夫有如此功业而弃之,将安归乎?人谁不死,何怯之甚也!”谯道福斥声未完即拔剑投刺谯纵,击中谯纵的马鞍,谯纵则驱马离去,羞愧自缢而亡。谯道福还散其金帛以赐众,准备决一死战。但众兵得了金帛后遂纷纷散去,谯道福也在慌乱中被杀。后蜀国的尚书令马耽,圭府库只坐等晋军的到来。谯纵出走后的第五天,朱龄石率师进城,接收国祚,四处安民。后蜀国立国仅八年,就此灭亡。部分谯姓近现代名人谯继汉:(?~1932待考),湖南华容人。著名红军将领、无产阶级革命烈士。谯继汉出生于一个贫苦农民家庭。幼时仅读了二年半私塾,便辍学在家砍柴务农。1925年初,谯继汉入华容平民夜校学习。并先后加入华容县雪耻会和夜校组织的秘密农会小组。1926年7月加入中国共产党。1927年在“马日事变”后的白色恐怖中,谯继汉参与组织暴动队,处决屠杀工农的土豪劣绅,坚持革命斗争。1928年3月,谯继汉率暴动队编入华容县游击大队,以华容与石首交界的桃花山为依托坚持游击战争。1930年11月,谯继汉任湘鄂西联县政府赤卫总队右军第八大队政委。在反国民党大规模“清湖”的斗争中,十分注重抓队伍的政治思想工作,使全队保持高昂士气,击退了敌军的多次疯狂进攻。1932年春,谯继汉调任红三军八师二十四团政委,随部转战于湖北省荆山、应城一带,牵制敌军,保卫洪湖苏区。同年6月,在前线指挥作战时,被发起“肃反”运动的“左”倾领导者诬为“改组派”遭逮捕。同年8月,被错杀于湖北监利县瞿家湾。中华人民共和国成立后,谯继汉被追认为革命烈士。谯章明:著名现代航空遥感及摄影专家。原核工业部北京第三地质研究所高级工程师。

姓墨的名人-姓名学

墨姓,在《百家姓》中排名第493位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓墨的名人墨子姓墨,名翟(约公元前479-公元前381年),春秋战国时思想家、政治家,墨家创始人。相传原为宋国人,后长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满“礼”之烦琐,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派。其“天志”、“明鬼”学说,承袭殷周传统思想形式,但增入“非命”与“兼爱”等内容,反对儒家的“天命”和“爱有差等”说,以为“执有命”是“天下之大害”,力主“兼相爱,交相利”,不应有亲疏贵贱之别。处世奉行“摩顶放踵,利天下为之”精神。其“非攻”思想,反映当时人民反对战争的意向,其“非乐”、“节用”、“节葬”等主张,为反对贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。又重视生产,强调“赖其力者生,不赖其力者不生”(《墨子·非乐上》),并提出“尚贤”、“尚同”等政治主张,以为“官无常贵,民无终贱”,“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱则得治”。弟子众多,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,尤重艰苦实践,服从纪律。墨学于当时对思想界影响很大,与儒家并称“显学”。墨麟明朝初年的有名人物,在朝廷当兵部侍郎的高官,原籍是陕西省高陵,来自墨姓的名门望族。历官北平府的通判、按察司副使等。墨翁(1954~),原名吴墨林,自号燕山人、墨翁、燕山散人;北京人。著名现代书画家、篆刻家。姓墨的男明星:(暂无)姓墨的女明星:(暂无)

姓赏的名人-姓名学

赏姓,在《百家姓》中排名第491位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓赏的名人赏庆:(生卒年待考),南朝时吴中人(今江苏苏州),曾在江东做幕僚。赏林:(生卒年待考),吴中人(今江苏苏州)。三国时期的孙吴政权句章(今浙江宁波)略长吏。

姓伯的名人-姓名学

伯姓,在《百家姓》中排名第490位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓伯的名人伯益(生卒年待考),名益,嬴姓。著名禹之大臣,伯氏鼻祖之一。伯夷(生卒年待考),墨胎氏,名允,字公信,孤竹国君伯初之子。著名商末周初“愚夫”之臣,伯氏鼻祖之一。伯嚭嬴姓,伯氏,名嚭(Pǐ音匹),故亦称伯嚭(或作“帛喜”、“白喜”、“帛否”、“伯喜”),字子余。楚大夫伯州的犁之孙,出亡奔吴,以功任吴国太宰。善于逢迎,深得吴王夫差宠信。吴破越后,他接受贿赂,许越议和,并进谗言杀害伍子胥。吴亡后,降越为臣。伯牙俞氏。春秋时人。善鼓琴,学琴于成连,三年不成。成连使至东海蓬莱山,闻海水澎湃、群鸟悲号之声,情有所移,心有所感,琴艺大进。琴曲《水仙操》、《高山流水》传为其作品。与锺子期善,能穷其意趣。后子期死,痛世无知音,不复鼓琴。虽是传说中的人物,但人们却宁肯信其有,不肯信其无,因为他的《高山流水》以及他与钟子期的“知音”佳话,均已成了千古绝唱。伯乐春秋时人。或说孙氏,名阳,亦称阳子。善相马,据《淮南子·道应》说他是秦穆公的臣子,曾荐方九堙为穆公相马,认为相千里马必须“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”,其观点对后人启发极大。难怪人们会发出“千里马常有,而伯乐不常有”有感叹。相传有骐骥伏盐车上行,见而长鸣,伯乐下车泣之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声闻于天。年长,荐九方堙于穆公。堙相马,不辨马之雌雄、颜色,穆公不悦。伯乐以为相千里马在于“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”。伯达西周成王进人。或以为宣王时人。伯达与伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧称周之八士。伯宗春秋时期的晋国大夫(公元前?-公元前576)。贤而好直言。晋景公六年以“鞭之长,不及马腹”谏止晋攻楚。其含义为“虽然晋国强大,也无力战胜楚国”。现代汉语的成语“鞭长莫及”由此而来。每上朝时,妻子常规劝他:“您好直言,那些行为不端的人都厌恶您,一定有祸到您身上!”他不听。后来在栾弗忌之难中,果然被进谗言而遭杀害。

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